Uppsala
Nya Tidning i samarbete med Vetenskap och Folkbildning
lurar medium i fälla
Väsentliga
existentiella frågor och forskningen på människans
medvetande hamnar i skuggan av påstådd folktro
och vidskeplighet när Uppsala Nya Tidning undersöker
gränsöverskridande upplevelser och andra dimensioner.
Text:
Torbjörn S. 2008-11-10 uppdaterad 2009-03-29
Journalisten
Viktoria Hårdstedt skrev den 2:a november
2008 en artikel för Uppsala Nya Tidning
med namnet: "Andligheten som utmanar kristendomen".
Artikeln verkar ha tagits fram i samarbete med Vetenskap
och Folkbildning (VoF), en skeptikerföreningen
som varnar för vidskepelse och tron på det
paranormala samtidigt som de tiger om den internationella
forskningen på människans medvetande. Istället
för att närma sig ämnesområdet med
intresse och nyfikenhet är artikeln en negativ beskrivning
av två enskilda individer som figurerar i text och
bild i artikeln. Dessa är mediet MariaTherese
Bohman Agerhill från Uppsala och den fd
narkosläkaren Göran Grip känd
för sina böcker och föredrag om nära-dödenupplevelser.
Artikeln
inleds med att ta ställning för att
fenomenen som beskrivs och personerna som figurerar i
artikeln är falska:
"Pseudovetenskapen
visar sig i olika former i olika tider. I dag finns ett
ökat intresse för spiritism, det vill säga
att få kontakt med själar efter avlidna, säger
Hanno Essen, ordförande i föreningen Vetenskap
och folkbildning och docent i teoretisk fysik på
KTH."
I
artikeln beskriver Viktoria Hårdstedt en medial
sittning hos MariaTherese Bohman Agerhill under
förevändningen att hon bara är en vanlig
kund. Efter sittningen avslöjar Hårdstedt det
verkliga motivet och MariaTherese går med på
en intervju som omfattar en fotning. Viktoria Hårdstedts
fotograf föreslår att MariaTherese ska sätta
på sig något svart och vill ta en bild framför
hennes röda stuga med MariaTherese i förgrunden.
Fotografen lovade att ingen "spökig" bild
skulle användas. Det fotot som valdes fick sedan
pryda halva uppslaget i en tvåsidesartikel i Nya
Uppsala Tidning.
När
MariaTherese Bohman Agerhill sedermera läser artikeln
och ser fotot på sig själv där hon framställs
ungefär som en häxa med huckle ute i skogen
tar hon det med ro, men hon störs mer av två
andra saker. Det ena är att Viktoria Hårdstedt
inte tog med i artikeln det faktum att den mediala sittningen
innehöll korrekt information om ett dödsfall
samt att hela artikeln blandar ihop kristendom med vidskepelse.
Det var framför allt hennes kristna familj som tog
illa upp.
Var
syftet med artikeln att journalistiskt undersöka
medialitet och nyandlighet eller handlade det om att leverera
en opinionsbildande produkt åt föreningen Vetenskap
och folkbildning?
Fråga
är inte huggen ur luften eftersom två styrelsemedlemmar
från VoF framställs som "experter"
i artikeln, nämligen Hanno Essén
och Jesper Jerkert. Båda gör
svepande, nedsättande och generaliserande uttalanden
om både fenomen och personer som de nämner
vid namn. Ett av VoFs hatobjekt som omnämns är
TV-mediet Terry Evans.
"Särskilt
tar föreningen som sin uppgift att i en fri opinionsbildning
bekämpa de felaktiga föreställningar som
förekommer i frågor som kan avgöras vetenskapligt."
/ Citat från VoFs hemsida
Föreningen Vetenskap och folkbildning
(VoF) uppger på sin hemsida att de arbetar med opinionsbildning
dvs åsiktspåverkan gentemot allmänheten.
Syftet är att påverka svenskarnas åsikter
och tro om bland annat det nyandliga och parapsykologiska
fenomen.
VoF
ingår i ett internationellt nätverk av organisationer,
vanligen kallat "skeptikerrörelsen", som
utbyter information om vad de anser är "pseudovetenskap".
Historiskt finns den sekulära humanismen och Paul
Kurtz i bakgrunden och förmodligen även
ekonomiska motiv. Den främsta representanten för
denna rörelse är amerikanska CSI, som grundades
1976. CSI var en förebild när VoF grundades
1982 av bland annat Bengt Göransson
då sittande kulturminister för Socialdemokraterna.
Namnvalet CSI syftar på termen "Crime
Scene Investigation" och därmed
visar rörelsens huvud vad de anser om sig själva
och hur de ser på de ämnesområden de
vill "sanera". De vill vara kunskapspoliser
och de ser på det nyandliga i samhället som
en kriminell företeelse att brottsplatsundersöka.
VoF
som inte bedriver någon vetenskaplig forskning
(förutom enstaka experiment) vill att svenskarna
ska ha en negativ syn på flertalet i kulturen förekommande
fenomen och företeelser som t ex: alternativmedicin,
parapsykologi, ufologi, och nyandlighet. Problemet är
att VoFs samhällsgärning är så starkt
vinklad och kräver en i det närmaste akrobatisk
intellektuell ohederlighet för att lyckas. De måste
till exempel tiga ihjäl den internationella och välrenommerade
forskning som finns på människans medvetande
och om den nämns genast förkasta den såsom
falsk med hjälp av lobbyistisk
argumentationsteknik. VoF är ju trots allt opinionsbildare.
Rekommendationen är att du inköper en regionsfri
DVD-spelare.
Skepticism riktad mot skeptikerna
Martin
Gustafsson som är forskarassistent i teoretisk filosofi
vid Stockholms universitet skriver så här om
VoFs samhällsgärning i en
artikel i SvD, 10 december 2007:
"Med
föreningens egna ord handlar det om att ”sprida
saklig information om felaktiga föreställningar
som förekommer i frågor som kan avgöras
vetenskapligt."
...men
hans slutsats blir:
"Tonen
blir kontraproduktivt självbelåten, ibland
rentav nedlåtande. Om det verkligen är folkbildning
man vill ägna sig åt, är det förödande.
Då krävs att man tänker betydligt djupare
kring hur villkoren för sådan bildningsverksamhet
faktiskt ser ut idag."
Martin Gustafsson menar sammanfattningsvis
att VoF använder helt fel metoder alternativt möjliga
metoder på fel sätt. Vad som är uppenbart
i VoFs arbetssätt är användandet av ett
vetenskapligt maktspråk, utstuderad argumentationsteknik
samt snabbhet att klumpa ihop väsenskilda företeelser
i en klump som man sedan stoppar i en slags hundbajspåse
kallad "new age". Man vill att det ska lukta
illa.
Vetenskap
och Folkbildning (VoF) utsattes även för en
mycket omfattande granskning i tidskriften VEST,
"Journal
for Science and Technology Studies", nr
3-4, 2005. Det är docent Per-Anders Forstorp
vid KTH som i sin 57-sidiga artikel ”The construction
of pseudo-science: Science patrolling and knowledge policing
by academic prefects and weeders” påpekar
att VoF sätter naturvetenskapen som norm för
all vetenskap i samhället, men han tvivlar på
att alla mänskliga fenomen kan förklaras och
förstås med naturvetenskapens teorier. Artikeln
blir på svenska ungefär:"Fabriceringen
av falsk vetenskap: Vetenskapsbevakning och kunskapspolisiärt
arbete utfört av akademiska prefekter och ogräsrensare".
Fotot
på Per-Anders Forstorp publicerades med hans tillstånd.
Per-Anders
Forstorp ser en intolerans mot andra vetenskaper
och tankesystem och noterar att det nästan uteslutande
är män som är aktiva i VoF. Kritiken mot
naturvetenskapen och teknologin som enda medel att förstå
verkligheten kommer från miljörörelsen,
journalister, feminister, anti-globaliseringsrörelsen
och akademiker från olika håll. Per-Anders
Forstorp ser med oro på framväxandet
av en ”kunskapspolis”.
Hur
långt skulle denna rörelse vara villig att
gå om de hade utökade medel? är en fri
fråga i den orons förlängning.
Viktoria
Hårdstedts slutsats i artikeln i Uppsala
Nya Tidning efter sina möten med MariaTherese Bohman
Agerhill och Göran Grip lyder:
"Närmare
än så kommer jag inte livet på hinsidan.
Några sanningar får jag inte, men så
sålde jag inte heller inte min själ. Bara ett
lärde jag mig under dagen och det är att vårt
behov av tröst är oändligt."
Varken
MariaTherese Bohman Agerhill eller Göran Grip verkar
emellertid ha försökt köpa Viktoria Hårdstedts
själ.
Men
vad finns då rent vetenskapligt och praktiskt gällande
det paranormala?
Bevis
för paranormala fenomen har forskats fram
vid universitet och forskningsinstitut som SRI International
(Stanford
Research Institute med statlig finansiering), Princeton
University, University of Edinburgh, Monroe
Institute, Institute of Noetic Science (IONS), Duke
University, Laurentian University, University of California
och International Academy of Consciousness med flera.
Bara i Kina finns det över 100 vetenskapliga institutioner
som sedan 1978 forskat och funnit bevis för ESP/PSI
och psykokinesi (ref: Chinas Super Psychics). Se
separat sida med en delmängd av bevismaterial.
Det
finns skickliga yrkesverksamma "psychics" och
fjärrsynare som levererar
resultat till allmänhet, polisväsende och
underrättelsetjänstorgan över hela världen.
I Sverige är det relativt okänt. VoF arbetar
nämligen med att styra uppmärksamheten från
medvetandeforskning och tillämpning av mentala tekniker
bort från allmänhet, journalister och media.
När således media inte skriver om det, eftersom
de inte låter sig informeras, så finns det
inte. Så trivial är den mänskliga psykologin.
I
ljuset av det är det inte så konstigt att Viktoria
Hårdstedt inte kan skriva en mer nyanserad artikel
än vad hon gör om människans parapsykologiska
egenskaper. Hon är helt enkelt inte påläst,
verkar sakna erfarenhet och är inte heller informerad
av de hon intervjuat. Resultatet blir en slags saga som
VoF har hjälp henne att skriva.
Frågan
är vad priset blir om vi säljer våra själar
till okänsliga skeptiker och deras värld som
står på en ensam grundpelare av naturvetenskap.
I det nya paradigm som nu allt mer framträder verkar
den materialistiska människosynen med tunnelseende
stå på en sjunkande kontinent.
I
valet av plattform mellan det gamla och det nya
väljer de flesta att kliva över på den
nya plattformen som är baserad på naturvetenskap
och medvetandeforskning och en mängd
nya vetenskapliga fakta som växer fram allt eftersom
människans kunnande och insiktsfullhet utvecklas.
Människan är inte "färdigbakad"
ännu.
Låt
oss bektrakta dessa "psychics" och sant mediala
individer som möjligheter i vår kultur
snarare än som häxor i skogen. Låt oss
även acceptera att alla människor som säger
sig ha förmågor inte klarar av att leverera
och som då skarvar med fria fantasier. Människor
är människor och den psykologi som driver oss
är ofta simpel. Samtidigt är människans
medvetande ett enormt outforskat fält som överlappar
alla former av medvetanden som samexisterar enligt hypoteser
från kvantfysiken, parapsykologin och kosmologin.
Vi
är ännu inte förmögna att som art
förstå alla aspekter ens av vår egen
natur och inte heller det kosmos vi delar med allt liv
som befinner sig i ständig omsättning. Det är
något stort och därför måste vi
lämna gamla förlegade uppfattningar som inte
är verklighetsförankrade bakom oss och gå
vidare.
Text:
Redaktören, naturvetare (fil kand Biologisk
Geovetenskaplig linje, Sthlms Univeritet, 1992) och numera
kommunikationskonsult